一些在中国的外国朋友也注意到了这个现象，觉得很奇怪，因为在西方大多数国家乘客一般坐在出租车后排，图个清静也保有个人的空间。我就曾经被外国人问到过为什么中国人喜欢坐前座，“总不至于是因为前座比后座离目的地近1米吧”。

为什么中国人乘出租喜欢坐在前排司机旁边呢？这是一个文化现象，想来有以下几个可能的解释：

（1）对司机的尊重，坐在后边有摆架子的意思。都是老百姓，谁也不是老板，所以坐在司机旁边以示平等。

（2）中国人喜欢聊天，司机想说，乘客也想说，坐在后面不方便。

（3）前座是付钱的位置。一般要是3个人乘坐出租，总有一个人会主动坐前面，因为前座是付钱的位置，好比在餐馆吃饭抢着付账一般。这样，形成了习惯，一个人也坐在前面，付钱方便。

（4）坐在前座视野开阔，可以看风景看计价表，还可以为司机指路，免得司机有意无意地绕远。

（5）前座的空间大，腿脚舒展一些。

（6）出租车上的休闲杂志放在前门的斗上。

 .....（更多正反、反方观点请网友补充）

虽然说坐在前座有这么多好理由，但是某些人群必要时还是坐在后座为宜，尤其是年轻的女性乘客。我最近一次回国，在街上等出租。正好一辆出租停在我身旁，从前座下来一个女士，看上去略有愠色，似乎与司机之间发生了什么争执。我打开车门坐在了前座司机旁边，刚上来就听司机抱怨：“这女的有病”！我惊问何故，司机说：“这女的说我开车老看她。我哪是看她啊？我换道需要看右侧的反光镜，她以为我盯上她了！我说要不坐后座去，她不干。这不，还没到地儿就下车了！”

更多翟华文章，参见www.zhaihua.net

在改革开放之前的中国，还是一个政治挂帅、以阶级斗争为纲的国度。比如1971年版的《新华字典》在“社”这个字的释义占了半页纸，因为有一个“社会主义”的词条，是当时全国人民都要都要背诵的无产阶级专政下继续革命的经典理论：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义和现代修正主义进行颠覆和侵略的威胁。因此，必须坚持无产阶级专政，坚持在无产阶级专政下继续革命。”这段话到了1992年版就不见了，却增加了 “社交”这个词条：“人与人之间的交际往来”。2008年版又增加了“社区”的词条，指“社会上有一定区域、人群、组织形式，生活服务设施等的居住区”。

从“社”不免联想到“资”。1971年版《新华字典》的编辑们很有才，把一个“资”字细分为“资本”和“资金”两个词条，前者的注释是：“掌握在资本家手里的生产资料和用来雇佣工人的货币。资本家通过资本剥削工人取得剩余价值”；后者的注释是：“社会主义国家用于发展国民经济的物资或货币”。这种区分在1992年后各版《新华字典》中合二为一：“资金：国民经济中物资的货币表现；经营工商业的本钱”。

比较各版《新华字典》，我发现早期的字典往往有较强的价值判断，释义中加了不少形容词和副词。比如“教”字下面的“宗教”这个词条，1971年版是这样解释的：“一种社会意识形态，是对所谓上帝、神道、精灵等的迷信。在阶级社会中，剥削阶级利用宗教麻痹人民的斗争意志，以维护他们的反动统治。宗教是麻醉人民的鸦片。”到了1992年版：宗教还是一种社会意识形态，解释也不一样了，但依然是贬义：“是对客观世界的虚幻的、歪曲的反映，它要求人们迷信超自然的神灵”，虽然没有鸦片，还是“迷信”。1998年版删去了1992年版中“歪曲的”三个字，而2008年版干脆改为中性的描述：“它提倡对超自然神灵的信仰和崇拜”。

类似地，比如“赌”字，1971年版的解释是“赌博，旧社会的一种用财务作注争输赢的恶习”，请注意这里强调了“旧社会”和“恶习”，到了1992年版，删去了“旧社会”三个字，似乎意味着赌博不仅是“旧社会”才有，但仍然还是一种“恶习”。在1998、2008年版中，对“赌博”的描述已经完全是中性了：赌博只是“用财物作注争输赢”，不再说这是一种“恶习”。

各版《新华字典》对“妓”字的解释也有个与时俱进的过程。1971年版是这样解释的：“妓女，旧社会被迫卖淫的女人，是剥削制度的产物”。1992年版删去了“是剥削制度的产物”这个限制语，但是依然认定妓女是“旧社会被迫以卖淫为生的女人”。1998、2008年版，又删去了“旧社会”，也不再说“被迫”，只是说妓女是“以卖淫为生的女人”，也算是实事求是。

从上面的几个字中我们注意到，各版《新华字典》释义的变化是循序渐进的过程。这样的例子还有很多。比如“科”字下面，1971年版对“科举”这个词条的解释是：“从隋唐到清代的封建王朝为维护其反动统治而设的分科考选文武官吏后备人员的制度”，1992年版删去“反动”二字，成为“从隋唐到清代的封建王朝为维护其统治而设的分科考选文武官吏后备人员的制度”，1998年版又删去“为维护其统治而设”。再比如说“斋”字的释义，也是这样的逐步的演变。在1971年版中的解释是：“旧指迷信的人祭祀前整洁身心，～戒”。1992、1998年版删去“旧指”二字，解释为“迷信的人祭祀前整洁身心，～戒”，而到了2008年版又删去“迷信的人”四个字，成为“祭祀前整洁身心，～戒”，整个句子越来越整洁。

“斋”字与吃有关，1998年前各版的《新华字典》在解释动、植物词条时也多处提到“可吃”。比如“雉”字，1971年版在解释了“雉”就是“野鸡”之后，紧跟着说“肉可以吃，羽毛可以做装饰品”，1992、1998年版也一样，直到2008年版，终于删去了“肉可以吃，羽毛可以做装饰品”。再比如“薇”字，1971年版解释其为“草本植物，花紫红色，种子可吃”，1992、1998年版依然如此，但2008年版删去“种子可吃”四个字，但又加上了“优良饲料、可入药”的说明。不知在2008年前多少国人吃了这种“可入药”的“优良饲料”。

当然，还有很多字的解释是50年不变的，尤其是科技和生理词汇。比如三聚氰胺的“氰“字的解释，1971年、1992年、1998年版《新华字典》的解释都是“性很毒，燃烧时发红紫色火焰”，只是2008年版稍有改动，把“性很毒”改为“剧毒”。还有“头”字，不管时代怎么变化，“头”都是指“人身体的最上部分或动物身体的最前的部分”。而且，这4本《新华字典》给“头”这个字所配的插图也没有多少变化，一律是老式“小分头”：

1971年版“头”

1992年版“头”

 1998年版“头”

 2008年版“头”

中国书店出版社即将出版《东方文化西方语》第I集、第II集，敬请读者关注

未经允许请勿转载，转载、约稿、采访请与翟华联系 huazhai@yahoo.com

静雅思听翟华：东方文化西方语（翟华文章音频下载）

从教那么多年，除却把一届又一届的学生送走，除却对教育的半明不透的感悟，余下来的就只有困惑和不解了。

在课堂上，教师可以忘掉一切而全身心地讲课，但是，学生层次的差异又不得不让你放慢讲课的脚步，抱着满心的希望让那些转速不快的学生也能听得一些，遗憾的是学生可不领你这个情，他依旧是半眯眼睛作睡眠状。书，可以空空白白，笔可以转了又转，要让你的话钻入他的脑子里去，这比登天还难三分。对待这样的学生，你一个做教师的除了生气还能有什么本事呢？

学生在教室外游来荡去，不肯进教室，教师奈之何？学生不听你的话，甚至不把你放在他小小的眼球里，教师奈之何？学生不做作业，无视你的存在，教师又奈之何？

从家长那里听得几句牢骚话，那只是小菜一碟，更有家长会说，现在的老师越来越不像老师了，那么，不像老师还会像什么呢？家长对老师的要求也许是提高了，不过，过高的要求无疑是一种逼迫，不给任何教师以喘息的逼迫。

无奈的教师除了辛辛苦苦地学着老黄牛的做法，除此之外还能有什么他法？不被理解，现在已被许多教师默默的呑咽下去了，关键的一点是无端之际还要生出无数窝囊气来。

当一个学生不肯接受教育的时候，教育就显得如此苍白乏力，义务段的学生良莠不齐，品格形成的最佳时期，却让义务段的教师手足无措。当学生不再认为处分是一件失面子的事，那么政教处就等于形同虚设的空房间了，当学生不再听家长和老师的话了，那么校园里走来走去的全都是一些陌生的人。

教育是一件长远的事，教育也是需要和风细雨的，但教育更需要惩罚，没有惩罚的教育是不完整的教育。现在，由于过分提倡一种溺爱型的保护，结果学生在潜意识里就滋长了一种优越的依赖和一种下意识的自我为大。

写到此，我更觉得语文老师的责任更为重大。如果一个语文老师只管在课堂上教教书，说说语法，让学生分分段落，那么，语文潜在的一种深层的品德教育功能将会萎缩。教育和育人一直是不可分割的，求知和做人也一样密不可分。

（草就，欢迎指正。）

2008.11.17

   可在我们的教育博客里，也许是由于我们的几位博主太熟悉了，或许是因为咱们的博客世界太具体了，因而失却了网络虚拟的特性，相反变得比现实还要真诚。

   前一阵子，追忆、悼念博友小今的文章、诗词充溢着我们的博客空间，直到现在那表达哀思的花篮还频映我们的眼帘。有些是逝者旧相识，但更多的可能是逝者的新博友。在她生前的殷殷关切，在她逝后的深深怀念，无不打动着阅读者的心灵。相信那浓浓的情愫通过博客的传递肯定洋溢在每一位关注博客的人心里。

   虚拟世界的真诚，网络天地的情怀，让我们的教育博客更绽放出生命的绚丽色彩。在很多人感叹世风日下，人心不古的时候，这里却有这么一片心灵的净土，怪不得有那么多人每天乐此不疲地在辛勤耕耘着。

   看来人还是向往美好的，那些博友更是这美好的传播者——与人为善的儒者风范，仁者情怀……

1．生活中不要让孩子“衣来伸手，饭来张口”，要让孩子做一些力所能及的家务，比如扫地、摆碗、去超市买酱油等简单的事情，千万不要因为嫌麻烦而不让孩子沾边。

2．如果孩子作错了事，要教育孩子勇敢地承担责任，而不是愤怒地斥责甚至打骂，那样会使孩子为躲避惩罚而逃避责任。

3．家里遇到什么困难，也可以适当地告诉孩子，让孩子知道为家里分忧，明白自己是家里的一分子，有着一份不可推卸的责任。

4．教育孩子做事要坚持到底，不能半途而废。孩子做事难免会遇到困难和挫折，告诉孩子，只有把事情坚持作完，才是对这件事负责。

帮孩子成为一个有责任心的人，孩子会边得更加主动、勇敢地面对生活中的一切，这样的孩子更容易得到社会的认可。

有责任心的孩子能主动地做事，并自觉产生克服困难、坚持到底的勇气和决心。家长可以试试用下面的方法培养孩子的责任心：

1．生活中不要让孩子“衣来伸手，饭来张口”，要让孩子做一些力所能及的家务，比如扫地、摆碗、去超市买酱油等简单的事情，千万不要因为嫌麻烦而不让孩子沾边。

2．如果孩子作错了事，要教育孩子勇敢地承担责任，而不是愤怒地斥责甚至打骂，那样会使孩子为躲避惩罚而逃避责任。

3．家里遇到什么困难，也可以适当地告诉孩子，让孩子知道为家里分忧，明白自己是家里的一分子，有着一份不可推卸的责任。

4．教育孩子做事要坚持到底，不能半途而废。孩子做事难免会遇到困难和挫折，告诉孩子，只有把事情坚持作完，才是对这件事负责。

帮孩子成为一个有责任心的人，孩子会边得更加主动、勇敢地面对生活中的一切，这样的孩子更容易得到社会的认可。

与中国极左年代相似，这桩婚姻后来受到了政治的无情干预。中世纪的天主教利用掌握人们灵魂上天堂的钥匙这种精神特权，不仅控制了巨大教产成为欧洲最大的财主，还在政治上超越王权。它有一套理论，说世俗王权的根据就是上帝，王权来自于教权，“恺撒”的权力来自于上帝。拿破仑27岁时不管多么有作为，但未来是否能够主宰法国还说不准。但这一天终于来到了，他与约瑟芬的婚姻也就遇到了危机。危机的根源不是因为约瑟芬曾经是寡妇、不是因为约瑟芬人老珠黄，而是因为约瑟芬不是出自当时法国的贵族血统，这种身份直接影响拿破仑夺取的帝位及今后传承的合法性。

拿破仑时代，欧洲的君主不仅是世袭的，而且每个君主要获得政治上的合法性，必须到罗马去接受天主教皇的加冕，要由教皇代表上帝亲手把王冕戴在他的头上、把权杖授予他，这样他的统治才有合法性。轮到叱咤风云、称霸一时的拿破仑也一样。他为什么要与原配夫人约瑟芬离婚？因为他是一个平民，在欧洲传统中，只有具备王族——如哈布斯堡家族等血统的人才能成为皇帝和国王。一个平民即使通过僭越的方式获得了权力，欧洲各国君主是不会承认你的。拿破仑固然可以通过武力称霸欧洲，但是他死了之后怎么办？他的儿子如何可以合法继承王位，这是一个大问题。拿破仑尽管不愿意抛弃结发之妻，但政治需要他们离婚，因为拿破仑必须娶一个有哈布斯堡血统的妻子（看来，欧洲中世纪就规定一夫一妻制，比中国进化多了），只有这样，他们所生的孩子才可以合法地继承拿破仑帝国。拿破仑虽然是一个什么都不放在眼里的敢作敢为的英雄，但是他也得到罗马去接受教皇给他的加冕。尽管他非常狂妄地从教皇手上拿过来戴在自己的头上，但毕竟还是要接受教皇的加冕。这叫“君权神授”，皇帝的权力是来自于神的。

拿破仑与约瑟芬，是中世纪欧洲“男人征服天下女人征服男人”的典型组合，但男人的持续壮大最终把征服者给甩了，这一切由不得个人，完全取决于政治，也就是当时的至高无上的天主教会。这与我国50至60年代一样，琴瑟和鸣的夫妻、情投意合的爱侣，在后人不可理喻的政治高压面前，不得不划清界线，义断恩绝，制造了无数爱情悲剧。

文/余胜海

    每年的11月18日！要要要发！每年此时，中央电视台自编自导的最为赚钱的一部大戏，戏名叫《央视广告招标会》都要准时上演，选择这个日子，投合了所有老板们的梦想，“要要要发”！

   活跃在这个戏剧舞台上的都是中国最知名的企业，他们也因各自角色的不同，而怀着不同的心态，去赶赴这场豪门盛宴。有人说参加央视广告招标是一场“豪贿”，有人为了夺得这个“标王”头衔，最终落得倾家荡产、身败名裂的悲惨的下场。我们可以从姬长孔、胡志标、马志平这三位悲情“标王”身上得到一些启示。

姬长孔：宿命的“霸王”

（秦池酒1996、97年“标王”）

原秦池酒厂厂长 姬长孔

    地处山东潍坊市的小县城的秦池古酒，就是过去30年中不能不说的一个传奇。起初只是一个养在深闺无人知的小酒厂，半死不活，从未走出过潍坊地区。1993年，自从一个叫姬长孔的人担任厂长后，通过在中央电视台广告轰炸，秦池古酒走向全国，成为家喻户晓的白酒品牌。

    1995年11月8日，姬长孔代表秦池酒在第二届标王竞标会上以6666万元抢摘“王冠”。1996年11月8日，秦池又以3．212118亿元天价卫冕“标王”成功。“标王”概念被空前的恶炒,秦池一夜红遍神州。1995年11月8日，秦池以6666万元成为中央电视台的广告标王，之后第二年，又以3.2亿元的天价夺得标王。当时，在场的所有人都惊呆了，甚至央视的广告负责人谭希松也惊呼：“酒疯子疯了！”当时秦池给出的准确价码是3.212118亿。记者问：“秦池的这个数字是怎么计算出来的？”姬长孔回答：“这是我的手机号码。”这成了一个让人哑然的黑色幽默。

    这一数字相当于秦池当年利润的6.4倍，比当时竞标的第二位高出整整1亿元，在面对众多媒体和企业家的提问，厂长姬长孔对着当时中央电视台广告部主任谭希松女女士说：“我们做广告，每天从这里开进去一辆捷达，开出来一辆桑塔纳，后来的说法改成开进桑塔纳，开出加长林肯。”

在付出3.2亿巨额费用之后，“标王”的荣耀并没能给秦池带来滚滚财源，而是苦酒一杯。巨额资金的投入使得秦池产业结构调整、加快发展时捉襟见肘，生产线不够，便采购川酒勾兑。怎料东窗事发,秦池名声扫地,产品大量积压,广告费无从着落，“标王”终于悄然退场。，2000年因为一起官司，秦池败诉，并裁定拍卖“秦池”商标，2004年，秦池酒厂被“资产整体出售”，无人问津，世事沧桑，令人感慨。

   姬长孔也调了工作，就任北京办事处主任。据说当他想进入中央台第三届广告招标会的会场，缅怀一下昔日风光时，因为没有邀请函被门卫挡在了外面。

胡志标：从“标王”到阶下囚

（爱多98年“标王”）

爱多公司老板  胡志标

     1997年11月18日,梅地亚。当时央视给出的起价为8000万元,但是当价位被拉至1.84亿元后，场上就只剩下101号爱多和007号步步高两家角逐。

    步步高举牌1.86亿，爱多立马举出了1.98亿；步步高举出2亿，爱多毫不犹豫地举出了2.1亿。当时的拍卖师林一平回忆说,，101号当时年轻气盛，有些意气用事。最后，步步高决定退出。而101号正是原爱多的老总胡志标。

   1995年6月，广东中山，农民出生的胡志标，和儿时玩伴陈天南各出2000元，办起了工厂，开发VCD成功，爱多电器公司正式开业。之后通过广告战术，相继在羊城晚报、中央电视台频频露面，2年后，销售额从2亿元骤升至16亿元，进入当时中国电子行业50强，荣誉接踵而来。

    1997年11月8日，爱多VCD通过竞标以2.1亿元获得中央电视台广告“标王”，家喻户晓。同年推出的“阳光行动B计划”，让爱多品尝到失败的滋味，此时中国的VCD市场狼烟四起，竞争异常激烈，利润锐减，各种市场手段层出不穷，劲敌新科迎头赶上，但同时，爱多为打败新科付出了1.5亿元的惨重代价，1999年，爱多股东发难，胡志标被逐出管理层，尽管之后再次掌印，却因为公司债务缠身，不得不进入破产程序，之后为爱多服务的广告商蓝色火焰全面接手了爱多品牌的使用权，独立经营，然而市场反应平平。2000年4月份，原爱多总经理胡志标因涉嫌商业欺诈突然遭到汕头警方拘捕。 2003年9月27日。胡志标被广东省高级人民法院判处胡志标有期徒刑8 年。

马志平：错误抉择断送“熊猫”

（熊猫：2003年“标王”）

原熊猫手机的掌门人马志平

     2003年央视黄金广告时段投标场面萧条，唯一的亮点是第一个手机“标王”的诞生——熊猫！1.0889 亿做了2003年亿元“标王”。  

    小眼睛，个子不高，但微笑总挂在嘴角。这便是爆冷成为“2003 央视“标王”的熊猫手机的掌门人马志平。马志平的梦想是，“一提手机,就想起熊猫，一提熊猫,就想到精品和时尚”。 熟悉马志平的人都说，这个老板在媒体面前永远低调，不愿意过多渲染，也许是经销商的经历让这位民营企业家更加务实。熊猫手机选择的是一条“速成”的路。“2002 年接手熊猫手机时，我知道自己最大的优势在于营销。”随即，马志平做了一个大胆的尝试———  选择全国最好的媒体的最佳时段投放广告。然而熊猫竞标却遭到了业内人士的非议，企业危机也逐步显现出来。1990年，熊猫率先进入手机领域，生产模拟手机。但由于种种原因,直到1998年熊猫才与爱立信合作，而此时的熊猫几乎完全是“抄袭”爱立信的手机，研发能力几乎为零。2001年，熊猫总共生产手机330万部，而自有品牌仅有50万部,且市场表现欠佳，后来爱立信退出，2003年12月，马志平旗下的上海易美资金链条首先断裂，高管人间蒸发，债主登门讨债，公司欠熊猫移动的1.62亿往来款也自然化为泡影。2004年熊猫危机全面爆发，一代“标王”给王业留下10亿资金“黑洞”。2006年7月28日，马志平因涉嫌“虚报注册资本”罪被批捕。

世界上最遥远的距离

不是  生与死

而是  我就站在你面前  你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是  我就站在你面前  你却不知道我爱你

而是  明明知道彼此相爱  却不能在一起

世界上最遥远的距离

不是  明明知道彼此相爱  却不能在一起

而是  明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

世界上最遥远的距离

不是  明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

而是  用自已冷漠的心  对爱你的人

掘了一条无法跨越的沟渠

                              有时候

                              你是不是想哭泣

                              明明

                              心里针扎般的难受

                              但却

                              一副阳光的笑脸

                              只希望

                              向别人诉说

                              我很坚强

                              男孩女孩们

                              放下‘坚强’的盾

                              好好哭一场

                              让心中的痛与无奈

                              化为

                              脚下的基石

                              而不是

                              肩上的包袱

                              撇下无奈的痛

                              做个美丽的自己

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多媒体发展趋势之-机器人02.jpg

多媒体医学应用之-数字化放射治疗系统.jpg

教学游戏－地震逃生.swf

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身边一要好的朋友，感情随着毕业也交待了！
我是见证他们的从开始，但是我很诧异结果却是分开，至少是这个结果，是我没有想到的。同样来的这么快，也是我所惊奇的！
我不是一个圣人，同样我们谁也不可能是，但是为什么这个结果我们每个人都要上演？甚至上演好几次！
我们的感情真的很脆弱吗？

谁也无法把自己置身于外，谈朋友是2个人的事情，结婚却是2个家庭的事情。
看着朋友不断迷茫，我很想去说些什么，可是除了安慰，我什么也帮不上，我想：要是哪天我也遇到他这样的事情，我还这么冷静的吗？毕竟我不是一个圣人，作为一个活生生，感情的人，很多时候，我也会迷茫。

对方的家庭问题，造成这段感情的破裂，他们是很无辜，也是很无奈的，说什么冲破家庭制度，说什么破除封建思想，可是行动上呢？谁又能保证关键的时候，自己勇敢的迈出那一步呢？毕竟感情是2个人的事情，对方怎么想呢？很多时候并不是感情不深，等之类的。而是我们很多时候发愁的都忘记了自己如何冷静的看清楚问题了。

感情是双方互利的，彼此都需要对方，一旦你真正的无条件的投入，结果很多时候真的让自己无法接受。
以前看过一篇文章上面说：2个人谈朋友，有个相对的彼此付出概率，其中包括精神和物质上的，与对方共享的情节，越是付出多的那一方，越不容易谈分开，因为在谈的过程中，他无形把对方当作自己的投资对象，一旦到了投资阶段，那么此时他就寄希望有结果，例如：结婚之类。而此时，他不会轻易说分开，因为他说了，那么他就否定了自己，承认自己的错误，可是哪个人会这样甘心的认输呢？所以他会坚持下去。换做对方相反，她不会这样想，因为她没有达到相对投资的阶段，她离开的选择空间比较大，如果突然出现另外的情况，她会毫不犹豫的作出离开的选择，就像投资一样，乘者自己换年轻，付出不多，追求更好的岂不更好！

可见现实生活中，我们并不是单单纯纯的谈感情，当一份感情出现在自己身边，你是愿意思索呢？还是由自己的感觉来？
做任何选择，其实并没有对与错，关键是：你要付出多少？这样的想法你一定要有，我不是教大家虚假的谈感情，而是有想法的去谈。如果你哪天遇到一个异性说是与你谈感情，对方越说是精神方面的，那么你要小心了，做为情感的动物，肉体上的，物质上的需要很大程度是主要的，越是回避，那么对方本身就值得你自己去仔细掂量掂量了。然而如果相反的呢？遇到了很物质，很肉体的异性呢？那你还是要掂量掂量，对方这么大胆的说此类的话，那么这个人本身不怎么样，人毕竟有底线的，那就是：自己把自己当人看。一个很肉体，很物质的人说话，本身他就不把自己当人看，你还和对方谈个啥劲呢?除非你说：自己想找刺激玩玩。这个我们任何人都没有办法，同样，你也不把自己当个人看，没有自尊的人我懒得去说。

当感情问题需要我们做出抉择的时候，我们该如何呢？
多少人，多少段感情，多少个日日夜夜，我们彼此的相望，却见不到对方，空空的。

谁还能这样保持这这份冷静呢？前进吗？后退吗？原地吗？

感情其实并不脆弱，很多时候是我们没有做好相对的准备，但是你准备好一切了，难道自己就很安全了吗?也不是！
做准备，不仅仅的是为了某个目的而实施的，它更关键的是如何让自己最小程度的受伤，不单单是感情。

或许这样情侣们说我有点感情不纯。其实正是这点不纯，我们在最大的程度上保护好自己，一个勇敢的去保护自己的人，他才知道保护的是什么，如何保护，什么是自己重要的，毕竟我们人的天性是趋利避祸，但是保护也是有个“度”，超过这个“度”就是太自我了，这个“度”不及，我们自身会受伤。三思而行，这个是最好的办法。

任何事情三思而行，一旦做出选择，那么自己就不要后悔。

时间在很大程度上会治疗我们感情的创伤，迎接着一天一天的到来，或许你认为是煎熬，但是你阻止不了它的到来!

但愿每段感情都有美好的结果！大家努力加油吧！

August 15 - 21, 2008

Wednesday, August 20, 2008
See No Evil? 摄影师：Uriel Sinai / Getty
一名年幼的格鲁吉亚难民女孩用手挡住自己的眼睛
A young Georgian refugee covers her eyes at a refugee shelter in Tbilisi, Georgia.

Friday, August 15, 2008
Wild Animals 摄影师：Roberto Schmidt / AFP / Getty
角马群在一年一度的迁徙途中横渡Mara河，肯尼亚西部Massai Mara国家公园
Wildebeests fight the current of the Mara River during their annual migration through the Massai Mara National park in Western Kenya.

Friday, August 15, 2008
Multi-talented 摄影师：Frank May / EPA
美国体操运动员Nastia Liukin在平衡木环节的表现，女子个人全能决赛
U.S. gymnast Nastia Liukin performs a routine on the balance beam during the final round of the women's Individual All-around competition.

Tuesday, August 19, 2008
孩子们在上学路上穿过索桥，由于夏季常发洪水与山体滑坡，印度Seppa地区公路系统亟待完善

Thursday, August 21, 2008
一名女运动员的身影倒影在场内的积水面上，女子跳高资格赛，北京2008奥运会


Monday, August 18, 2008
热带风暴过后，人们站在家园的残骸面前，佛罗里达州

该文章转自[心缘故事] 原文链接：http://www.xystory.net/Article/ZheLi/RenSheng/20080509144009.html

该文章转自[心缘故事] 原文链接：http://www.xystory.net/Article/ZheLi/RenSheng/20080509144013.html

该文章转自[心缘故事] 原文链接：http://www.xystory.net/Article/ZheLi/RenSheng/20080509144016.html